不得不佩服中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更得佩服中國(guó)人的創(chuàng)新及惡搞精神，帶古人的三字經(jīng)逐漸淡出我們的生活時(shí)，新一代的SEO三字經(jīng)悄然誕生，別且正以迅雷不及掩耳之勢(shì)傳遍大江南北！

中華民族是一個(gè)有長(zhǎng)久、殘暴文化的民族。中華民族向來(lái)以勤奮、英勇、智慧著稱于世。
而中國(guó)文化可謂是博大高深，高低五千年的歷史，一言一語(yǔ)都有深遠(yuǎn)的意思。
《三字經(jīng)》是中華民族可貴的文明遺產(chǎn)，它短小精干、瑯瑯上口，千百年來(lái)，婦孺皆知。
其內(nèi)容涵蓋了歷史、地理、地輿、道德以及一些民間傳說(shuō)，所謂“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古
事”。
seo三字經(jīng)
經(jīng)由七百多年的傳播，《三字經(jīng)》從嶺南鄉(xiāng)間走向?qū)m廷內(nèi)外，從大江南北走向世界各地，
從名不見(jiàn)經(jīng)傳的鄉(xiāng)間讀物成為結(jié)合國(guó)推舉的世界啟蒙名著，其間的波折歷史跟歷代學(xué)者的血汗
與奉獻(xiàn)堪稱紙書難盡，而它對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)更是垂裕千秋，造福后輩。
那么你還記得多少的《三字經(jīng)》呢?
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷心裁。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老作甚?
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮節(jié)。
香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，悌于長(zhǎng)，宜先知。
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而當(dāng)初是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，時(shí)期不同，但文化仍舊，中國(guó)人的思維是無(wú)窮大的，特殊是從事
互聯(lián)網(wǎng)工作者。當(dāng)然在這里不得不提從事seo的人們，他們沒(méi)日沒(méi)夜的在與百度談情說(shuō)愛(ài)，為此
，seo人也有了本人的《三字經(jīng)》，一起來(lái)觀賞一下吧!
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做優(yōu)化，心態(tài)正，不急躁，履行力，必需強(qiáng);
站之初，先想好，怎盈利，再定位，后主題;
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次導(dǎo)航，即頁(yè)腳，目標(biāo)詞，該處放，后果佳;
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網(wǎng)站內(nèi)，文章中，癥結(jié)詞，可加黑，或加粗;
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網(wǎng)站外，發(fā)外鏈，獨(dú)一性，多樣性，重品質(zhì);
純?cè)瓌?chuàng)，添外鏈，法則做，保持做，勤察看;
古有《三字經(jīng)》繼續(xù)中國(guó)華復(fù)五千年歷史文化，這些語(yǔ)言文字是一個(gè)民族所獨(dú)占的精力和
思維意識(shí)，也是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)存的基本。今有互聯(lián)網(wǎng)之seo三字經(jīng)，這些
語(yǔ)言文字一字一語(yǔ)醞釀出seo的精華，熟記seo三字經(jīng)，能讓咱們?cè)趕eo途徑上一路順風(fēng)，我信任
seo三字經(jīng)一樣能傳承出另類的靈魂!